Нужно составить конспект Гончарова "Горе от ума" и привести свои комментарии, где он не прав

Побывав в 1871 году на спектакле "Горе от ума" Александринского театра, писатель в кругу друзей поделился своими мыслями. Им удалось убедить Ивана Александровича записать собственные размышления. Статья, подписанная инициалами "И. Г.", имела большой успех. Редактор "Вестника Европы" М. М. Стасюлевич спустя четыре года решил переиздать ее с тем произведением, рецензией на которое она являлась. Узнав об этом, требовательный к себе Гончаров всполошился: "Но так отдельно, на виду, да еще рядом с пиэсой - не годится, не годится! " Потребовались долгие уговоры. Статья появилась вновь только в 1881 году. Этот "критический этюд" носил название "Мильон терзаний", без него немыслимо теперь прочтение великой пьесы. Гончаров совершает глубокий вдумчивый разбор "тонкой, умной, изящной и страстной комедии". Отталкиваясь от названия комедии Грибоедова, он предлагает свое программное заглавие "Мильон терзаний" - тоже цитату, и дальнейший разбор подчиняет его раскрытию. Кто среди персонажей обречен на терзания? В чем они заключаются? Оправданны ли они? Идеалы Чацкого в высшей степени благородны, конкретны, "определительны". Это идеалы гуманности, близкие писателю, да и всякой независимой личности: " ... Это - свобода от всех цепей рабства, которыми оковано общество, а потом свобода - "вперить в науки ум, алчущий познаний", или беспрепятственно предаваться "искусствам творческим ... ", и - ряд дальнейших очередных подобных шагов к свободе - от несвободы". Чацкий привлекает писателя нравственной силой и энергией деятельности. Эту нравственную правоту ощущают остальные герои, и если борются, изворачиваются, клевещут - "от страха за себя, за свое безмятежно-праздное существование ... " Разбор пьесы Гончаров завершает отточенным в своей убедительности выводом: "Чацкий сломлен количеством старой силы, нанеся ей в свою очередь смертельный удар качеством силы свежей". Хотя Фамусова Чацкий "не образумил, не отрезвил и не исправил" - все же "покой его возмутился со всех сторон - и поневоле заставит кое о чем подумать ...". То же самое можно сказать о Молчалине (и не о нем одном) : "Маска сдернута и ему, как пойманному вору, надо прятаться в угол". Чацкому и его "бою" Гончаров придает значение конфликта своего времени. События, свершившиеся "в один день, в одном доме" - "отразились на всей Москве и России". В Чацком Гончаров видит вечный тип, подобный "сервантесовскому Дон-Кихоту" и "шекспировскому Гамлету". "Много можно бы привести Чацких, - замечает Иван Александрович, - являвшихся на очередной смене эпохи поколения - в борьбах за идею, за дело, за правду, за новый порядок, на всех ступенях, во всех слоях русской жизни и труда. О многих из них хранится свежее предание, других мы видели и знали, а иные еще продолжают борьбу" ...