Писатель Мережковский в статье "Земля во рту " пишет: "Кнут не мука, а впредь наук4 а. Палка нема, а даст ума. Нет того спорее, чем кулак по шее. Это в народной мудрости, и это же в сознании просвещенных людей. Это единственное русское. Не столько идея, а сколько физиология-ощущение свободы как чего-то богопротивного, рабства как богоугодного. "Природа их такова, - говорит Аристотель о варварах,-что они не могут и не должны жить иначе как в рабстве". В свободе - грешные, в рабстве - святые. Святые рабы. святая русь-земля святых рабов. Соглаксились бы вы с рассуждениями Мережковского.

Question

Обществознание

Инура

26 октября, 19:39

Писатель Мережковский в статье "Земля во рту " пишет: "Кнут не мука, а впредь наук4 а. Палка нема, а даст ума. Нет того спорее, чем кулак по шее. Это в народной мудрости, и это же в сознании просвещенных людей. Это единственное русское. Не столько идея, а сколько физиология-ощущение свободы как чего-то богопротивного, рабства как богоугодного. "Природа их такова, - говорит Аристотель о варварах,-что они не могут и не должны жить иначе как в рабстве". В свободе - грешные, в рабстве - святые. Святые рабы. святая русь-земля святых рабов. Соглаксились бы вы с рассуждениями Мережковского.

+2

Ответы (1)

Знаете ответ?

Никаша · Answer 1

Я - нет. Во-первых, русские пословицы настолько противоречивы (вспомни про труд (без труда не вынешь рыбку из пруда - работа не волк, в лес не убежит)), поэтому на мой взгляд Мережсковский взял какую-то часть пословиц необходимых для собственной интерпритации. (а потом не надо забывать самоиронию русского человека0. Во-вторых, он берет слова Аристотеля (выдергивая из них часть), который положительно относился к рабству. В-третьих, сам Мережсковский не "рабского" происхождения, поэтому и обосновал теоритически наличие рабов в России.