Образ Фамусова "Горе от ума"

Пьеса "Горе от ума", выйдя из-под пера Грибоедова, не сразу была поставлена на сцене и не сразу появилась в печати. Ее ожидали нелегкие взаимоотношения с цензурой, т. к. для своего времени эта комедия - очень смелое произведение. В нем затрагиваются острые общественные проблемы, назревшие к началу 19 века. Но основной конфликт пьесы связан с проявившимся расколом в дворянской среде, с противоречием старого и нового взглядов на устройство общества. В комедии "Горе от ума" этот конфликт обозначен как столкновение "века нынешнего" с "веком минувшим". Самый главный проповедник и защитник идей "века минувшего" в пьесе "Горе от ума" - Фамусов Павел Афанасьевич.

Взгляды Фамусова на образование и воспитание

Этот герой занимает влиятельный пост в Москве - он управляющий в казенном доме, вдовец, отец семнадцатилетней Софьи. Фамусов принадлежит к числу консервативных дворян, боящихся перемен в обществе. Все действия комедии разворачиваются в доме Фамусова.

Образ Фамусова в комедии "Горе от ума" можно составить с первых же явлений пьесы. В самом начале, застав свою дочь наедине с Молчалиным, своим секретарем, живущим в его доме, Фамусов высказывается на тему образования и воспитание. Следует осознавать, что мнение Фамусова - это мнение дворянского общества того времени в целом.

В "Горе от ума" Фамусов выступает в роли противника просвещения, врага ума и всего нового, т. к. все это несет угрозу его благополучию. Причину распущенного поведения своей дочери он находит в чтении книг: "Всю ночь читает небылицы, и вот плоды от этих книг!" Но не только чтение, по мнению Фамусова, способствует зарождению вольных мыслей, но и образование вообще. Отец молодой девушки с сокрушением говорит о том, что иностранные учителя, обучение искусствам - все идет не на пользу дворянским дочерям, образование им ни к чему, ведь оно не пригодится в семейной жизни: "Дались нам эти языки! Берем же побродяг и в дом, и по билетам, чтоб наших дочерей всему учить, всему - и танцам! и пенью! и нежностям! и вздохам! Как будто в жены их готовим скоморохам".

Наилучший пример для дочери - пример отца, считает Фамусов. О себе отец Софьи говорит, что он "монашеским известен поведеньем". Но он лукавит, ведь за мгновение до того, как начать ругать свою дочь, он откровенно заигрывал со служанкой Лизой.

Зависимость героя от общественного мнения

Самое страшное для Фамусова и его приверженцев - дурная слава в обществе. "Грех не беда, молва не хороша", - говорит Софье Лиза, которая изнутри изучила нравы, царящие в доме. Фамусова заботит только то, какое впечатление он произведет в свете, а не то, каким человеком он является на самом деле. По таким принципам живет все старомосковское дворянство. Об этом свидетельствуют некоторые внесценические образы комедии. Например, Фамусов искренне восхищается Максимом Петровичем, своим дядей, главным достоинством которого было умение "подслужиться".

Эта способность принесла ему богатство и уважение в обществе. Таков и Фамусов в комедии Грибоедова "Горе от ума", а значит, и все консервативные дворяне.

Излишняя любовь к чинам и деньгам лишает представителей "века минувшего" свободы. Недаром Чацкий, их противник, назвал этот период русской истории веком "покорности и страха". Высшей точки абсурдности эта зависимость дворян от общественного мнения достигает в финале комедии, когда Фамусов обеспокоен не состоянием своей дочери, а тем, "что станет говорить княгиня Марья Алексевна".