Сочинение на тему:

Человек истории в Фольклёре древнерусской литературы 18 века

самых древних времен человек развивается, придумывает новые орудия труда, чтобы добыть еду и защититься от хищников, шьет одежду и так далее. И конечно же не обойтись без литературы. Например фольклор зародившееся глубоко в древности народное творчество. В него входят предания, песни, сказки, танец, архитектура и тому подобное. Хорошим примером устного народного творчества-фольклора являются исторические песни. В них поется о действительно живших людях, а также о реальных событиях таких как: Иван четвертый завоевал Казань, Степан Разин бороздил волгу на своих стругах и многие другие. минувшая история проходит в народных песнях такой, какой ее пережил народ. так <>рассказывает о подвигах князя, и является историческим документом, но не просто так было это написано, а чтобы будущие поколения знали историю своего государства. в семнадцатом веке широкое распространение получила демократическая литература, которая отражала народные идеалы и представления о власти, суде. Ее герои простые люди, не совершившие ничего значительного для истории. Авторы повести понимали причину несчастий бедняков-несправедливость суда, равнодушие, корыстолюбие. Именно в этом заключается основная идея <>. люди семнадцатого века узнавали в ней судебную практику своего времени, но и нередко в этих приговорах можно наблюдать суд нашего времени. перейдем к литературе восемнадцатого века, а конкретно к комедии Дениса Ивановича Фонвизина <>. он стал всеобщим детищем, общей победою, так как затрагивал проблемы того времени и часто высмеивал их. из всего вышесказанного делаю вывод, что литература необходима человеку в любое время хоть в прошлом настоящем или будущем, так как она позволяет развивать чувство эстетического вкуса, способность мыслить и анализировать, ставить героев произведений в пример или наоборот. Значит литература и история неразделимые понятия и человек неотъемлемая их часть.