Каков смысл притчи о воскрешении лазаря

Притча о воскрешении Лазаря показывает нам, что Иисус способен воскрешать мертвых, что ему не чужды были боль и слезы, он был опечален и даже прослезился. Имея огромную силу от Бога, Он воскресил своего друга, подарив ему снова жизнь. Иисус показал, что для силы от Бога нет ничего невозможного, и смерть была в его власти. Иисус показал, что он может воскрешать мертвых и это ему радостно делать, ведь Он всегда любил людей. Являясь Сыном Бога, Он покорил смерть и мог помочь людям, это было прообразом того, что Он собирается сделать в будущем для всех людей.

Притча о Лазаре есть сокровенная тайна, связующая Раскольникова и Соню.

Ведь Раскольников мыслит себя погибшим и невоскресшим Лазарем, ведь его духовная смерть ("Я себя убил, а не старушонку") наступила в момент убийства. С тех пор Раскольников пребывает в своей каморке, по словам Достоевского, похожей на гроб, а когда об этом же говорит мать Родиона Романовича, он восклицает, что она не подозревает, какую великую истину сей час сказала.

Чтение притчи о воскресении Лазаря должно стать предвестием воскресения Раскольникова. Лазарь, уже охваченный тлением воскрес вопреки очевидности; вопреки очевидности и всесокрушающей логике должен воскреснуть и Родион Раскольников. По крайней мере, так это представляется Соне. "И он, он - тоже ослепленный и неверующий, - он тоже уверует, да, да! Сейчас же, теперь же", - мечталось ей, и она дрожала от радостного ожидания".

Воскресший, как бы освобождаясь от телесности, облекается в "ризы нетления". "Ветхий Адам" погибает, чтобы возродился новый.

Всего этого не происходит с Раскольниковым. Он так и остается Лазарем. Лазарь, в отличие от Христа, не сам воскресает, его должны воскресить. Раскольникова воскрешает Соня. Сам он не жалеет о преступлении и не раскаивается в глубине души. Он просто следует к воскресению по пути, указанному Соней.