Помогите сделать сочинение по литературе по комедии Д. И. Фонвизина на тему "Как воспитать Митрофана"

Основная проблема, которую Фонвизин поднимает в комедии "Недоросль" - проблема воспитания передовых людей. Митрофан, будущий гражданин страны, который должен творить дела во благо Отечества, с рождения воспитывался в атмосфере безнравственности и самодовольства. Такая жизнь и воспитание сразу отобрали у него цель и смысл жизни. У Митрофана и не возникало иных желаний, кроме как поесть, побегать на голубятни да жениться.

Учителя Митрофанушки - недоучившийся семинарист Кутейкин и отставной солдат Цыфиркин - знают немного, но свои обязанности пытаются выполнять честно и добросовестно. Однако главным воспитателем недоросля остаётся сама Простакова со своей "твёрдой логикой" и столь же твёрдой моралью: "Нашёл деньги, ни с кем не делись. Все себе возьми, Митрофанушка. Не учись этой дурацкой науке". Поэтому честным учителям Простакова решительно предпочитает бывшего кучера Вральмана за то, что "он дитя не неволит".

В результате Митрофан оказывается не просто невеждой, само имя которого стало нарицательным, но и образом бессердечия. Пока мать - полная хозяйка в доме, он ей грубо льстит, выдумывает объяснение: "Так мне жаль стало ... тебя, матушка: ты так устала, колотя батюшку". Когда же за жесткость хозяйки по отношению к крепостным имение Простаковых берут в опеку и мать кидается к сыну как к последней опоре, он становится откровенным: "Да отвяжись, матушка, как навязалась ...".

Это, конечно, совсем не смешно, а страшно, и такое предательство - худшее наказание злому невежеству. "Вот злонравия достойные плоды!" - подводит итог Стародум.

Грубость лексики выдаёт в Митрофане жестокосердие и злую волю; непросвещённость души ведёт к лени; грубость чувств низводится к чисто животным инстинктам. В сцене драки Скотинин называет Митрофана "чушкой проклятой". Всем своим поведением и речами Митрофан оправдывает слова Стародума: "Невежда без души - зверь".

Если не воспитать должным образом ребёнка, не научить его правильным языком выражать разумные мысли, он навсегда останется "больным неисцельно", невеждой и безнравственным существом.