Сочинение на тему "Социальные проблемы в комедии Н. В Гоголя " Ревизор"

Творчество Н. В. Гоголя необычайно широко и многогранно. Однако среди многообразия тем и

настроений гоголевской прозы можно выделить своеобразный лейтмотив, сквозную

тему, пронизывающую практически все произведения великого классика, - замысел

Гоголя "сказать слово о России". Нравственные и социальные проблемы современной России, ее настоящее и будущее, поступательное движение русской истории - развитие и авторский анализ этих проблем интересно проследить в комедии "Ревизор". В "Ревизоре" художник ставит задачу изобразить "Русь с одного боку", в более узком разрезе, рассматривая российскую действительность через призму социальных проблем. Собирательный образ города в комедии "Ревизор" - своего рода идеальная замкнутая модель общества корпоративного, порочного, где оценка личностных качеств человека соотносится с его положением на иерархической лестнице. В. Г. Белинский отмечал, что модель эта являет собой "определенную корпорацию правительственных воров и грабителей". Замкнутость этого общества позволяет его членам брать взятки (Ляпкин - Тяпкин), перлюстрировать переписку (Шпекер), обворовывать государственную казну (Земляника), не боясь возмездия. Отсюда и закономерная акция пьесы. Слова городничего о том, что "отсюда хоть три года скачи, ни до какого государства не доедешь", становятся, поистине символичными. Через систему образов чиновников в обоих произведениях Гоголь обращается и к проблемам российского образования. Так, Хлопов, смотритель училищ в "Ревизоре", - прямое воплощение тех, кого Герцен назвал "сидельцами за прилавком просвещения"; на примере образа героя с "говорящей" фамилией, вызывающей у читателя ассоциации со словами "холоп", писатель показывает уровень российского просвещения: Ляпкин-Тяпкин, "прочитавший пять или шесть книг". В "Ревизоре" Гоголь показывает Россию, которая "вся в пропасти". Комедия Н. В. Гоголя "Ревизор" - сатирическое произведение. Поэтому в нем ярко выражено критическое отношение автора к современному обществу, его социальным проблемам, а также нравственные проблемы, раскрывающиеся на примере характеров героев. Как писал Н. В. Гоголь, в "Ревизоре" он "решился собрать в одну кучу все дурное в России, какое

я тогда знал, все несправедливости, какие делаются в тех местах и в тех

случаях, где больше всего требуется от человека справедливости, и за одним

разом посмеяться над всем". Поэтому мы видим удручающую картину жизни уездного

города, где правят беззаконие и произвол. Люди, имеющие власть, употребляют ее

не во благо народа, а для своего личного обогащения. При этом они умственно и

нравственно убоги, низки, подлы. От страха возмездия они принимают за ревизора

Хлестакова - ничтожество, верят его вранью и не верят правде. Поэтому когда

правда выясняется, они поражены, как могли они так обмануться. А сам Хлестаков даже

не понял, какую роль он сыграл. Городничий кается публично: как он мог?

"Тридцать лет живу на службе; ни один купец, ни подрядчик не мог провести,

мошенников над мошенниками обманывал, пройдох и плутов таких, что весь свет

готовы обворовать, поддевал на уду". И обращается к окружающим: "Чему вы

смеетесь! ... " Действительно, кто из персонажей комедии заслуживает сочувствия? Обманутые чиновники? Но ведь они сами жулики и подлецы. Хлестаков? Жалующиеся купцы? Нет положительного героя в комедии Гоголя. Сам автор писал, что в его комедии есть одно честное, благородное лицо - "смех". Это не развлекательный смех, а грозный, как карающаясила. Смеха боится даже тот, кто ничего не боится. Городничий боится одного:

что найдется автор, "в комедию тебя вставит", "и все будут скалить зубы и бить

в ладоши". Смех над бесчестными и подлыми людьми - единственное, что может исправить общество, если эти люди, боясь стать посмешищем, сумеют измениться нравственно. В это горячо верил и на это надеялся автор бессмертной комедии.