Какие особенности романтизма нашли отражение в поэме м. ю лермонтова "мцыри"?

Поэма М. Ю. Лермонтова "Мцыри" завершает развитие романтизма в творчестве поэта, а вместе с тем - и эпоху романтизма в русской литературе. Форма поэмы-исповеди позволяла полнее раскрыть душу героя, но эту традиционную форму Лермонтов подверг коренной перестройке, создав собственный, глубоко оригинальный вариант романтической поэмы.

Мцыри - герой нового типа, во многом отличающийся от героев-романтиков, утвердившихся к этому времени в европейской литературе. Патетическая исповедь Мцыри обращена к "чернецу" - православному монаху; в ней юный послушник рассказывает о "трех блаженных днях", проведенных им на воле, о высокой цели, к которой он стремился и которая так и не была им достигнута. Исповедь героя дается автором как бы в двойном обрамлении. Вначале Лермонтов говорит об истории присоединения Грузии к России и о благих последствиях этого союза: "И божья благодать сошла па Грузию! ... " Далее следует история юноши-горца, который воспитывался в монастыре, а незадолго до пострижения в монахи исчез и был найден в степи "без чувств", израненным и умирающим.

В своей исповеди герой предстает как независимая и духовно свободная личность. Его "могила не страшит", он жаждет обрести жизнь, "полную тревог", узнать радость борьбы, "обняться с бурей". Это цельная, страстная натура:

Я знал одной лишь думы власть,

Одну - но пламенную страсть ...

Юношу гонит из монастыря не одна тоска по родине. Мцыри жаждет прорваться в "чудный мир тревог и битв", познать и испытать себя, он мечтает

Узнать, прекрасна ли земля,

Узнать, для воли иль тюрьмы

На этот свет родимся мы.

По типу сознания (духовная независимость, масштабность переживаний, стремление к свободе и т. д.) Мцыри относится к числу литературных персонажей, восходящих к байроновской традиции. Однако в лермонтовской поэме традиционные для "байронизма" мотивы одиночества, бегства героя от чуждого ему окружения, поиска идеальной страны получают убедительную психологическую мотивировку. Стремление Мцыри к свободе - не бунт разочарованного романтика-индивидуалиста. Его одиночество и тоска оправданы реальными жизненными обстоятельствами, ведь Мцыри - послушник поневоле, он вынужден жить среди чуждых ему по духу людей. Если монахи "лежали ниц" во время грозы, то Мцыри, напротив, "как брат, обняться с бурей был бы рад"; ему чужды и христианское смирение, покорность судьбе, а потому он, с гордостью выслушав увещевания старика монаха, перед лицом смерти говорит: " ... о прощенье не молю ... ".

Стиль поэмы, безусловно, может быть назван романтическим. Речь героя эмоциональна, насыщена яркими метафорами (страсть "сожгла" душу Мцыри; вспоминая своих сестер, он видит "лучи их сладостных очей"), субъективно-оценочными эпитетами ("ужасный час", "невольный трепет", "отрадный сон"). Вместе с тем Лермонтов широко использует и средства реалистического письма. В речи героя преобладают слова, точно и прямо описывающие предметный мир ("прозрачная зелень" листов, "узкая тропа", "сухой бурьян").

Поэма Лермонтова продолжает традиции передового романтизма, Мцыри, полный пламенных страстей, сумрачный и одинокий, раскрывающий свою "душу" в рассказе-исповеди, воспринимается как герой романтических поэм.

Вот так во