Что чувствовал мцыри когда, оказавшись на свободе

Поэма "Мцыри" является одной из вершин художественного наследия М. Ю. Лермонтова. В своем произведении поэт рисует образ бесстрашного юноши, который отказывается от личного благополучия во имя идеала свободы. Продолжая традиции поэтов-декабристов, автор сочетает в поэме идеи патриотизма и свободы. Эти две идеи для Лермонтова нераздельны: в одну, но "пламенную страсть" где сливается любовь героя к родине и жажда воли. Мцыри, оказавшись в монастыре, чувствует себя рабом, узником, заточенным в тюремные застенки. И единственной страстью его становится стремление к воле, желание "узнать, для воли иль тюрьмы на этот свет родимся мы". Поэт рисует нам короткие дни < * настоящей жизни" героя на свободе. Мы видим перед собой интересного, страстного, но немного непривычного героя. Мцыри не похож на героев-борцов, образы которых часто создавались и самим Лермонтовым, и другими авторами. Не похож он и на простого мечтательного романтика. Герой поэмы искренне любит родину, любит ее природу, тоскует по родным пейзажам и дорогим могилам. Но главное в его любви - стремление отстоять свободу для своей отчизны.

Ему, к сожалению, не дано было судьбой счастье испытать упоение битвой. Но всеми своими чувствами, всей своей натурой Мцыри - воин. "Ты помнишь, в детские года слезы не знал я никогда", - с гордостью говорит юноша. Крепкая воля героя непрерывно закалялась в трагическом одиночестве в монастыре. С наибольшей силой и яркостью мужественный характер и душевная стойкость Мцыри проявляются в схватке с барсом.

Лермонтов избирает особый способ раскрытия характера героя. Для того чтобы подчеркнуть его главные черты, нарисовать цельный образ, поэт широко использует картины природы. Как средство раскрытия характера героя введен в произведение и кавказский пейзаж.

Автор подчеркивает, что только в единении с природой Мцыри ощущает себя счастливым и раскрепощенным. На фоне природы открываются все потаенные стремления, мысли, способности героя. Дитя природы, он припадает к земле и узнает тайны птичьих песен, загадки их веселого щебетания. Ему становится понятным спор потока с камнями, думы разъединенных скал, мечтающих о встрече. Обостренный взор юноши замечает блеск змеиной чешуи и отливы серебра на шерсти барса. И герою кажется, что его "прилежный взор" мог бы видеть через прозрачную синеву неба полет ангелов.

Для того чтобы усилить впечатление от образа Мцыри, помочь читателю разобраться в тонкостях его души, поэт использует и особую, энергичную и резкую ритмику стиха.

Белинский писал об этой особенности: "Упругость, энергия и звучание, однообразное падение его удивительно гармонирует с сосредоточенным чувством, несокрушимой силой могучей натуры и трагическим положением героя поэмы". Стремление как можно глубже раскрыть этот удивительный, неординарный характер заставило автора выбрать для своего произведения и характерную для многих романтических поэм форму исповеди.

Именно в рассказе-исповеди сумрачный и одинокий Мцыри, полный пламенных страстей, рвущийся пусть к короткой, но свободной жизни, раскрывает перед нами свое сердце. При этом рассказ его насыщен обильными метафорами, образами огня, страстности, что позволяет глубоко проникнуть в душу героя, понять его страдания и стремления. Создавая своего героя, М. Ю. Лермонтов стремился как можно более ярко высказать решительный протест против, насилия над личностью, воспитать в читателях искреннюю, глубокую любовь к своей родине, призвать людей к борьбе за свои права и поэт нашел самые яркие, самые эффективные методы и приемы для воплощения своей идеи. Образ гордого, свободолюбивого Мцыри живет еще не одно поколение читателей, и никогда не утратит своей свежести, яркости и актуальности.

Он бежал из монастыря во время грозы, когда испуганные монахи "ниц лежали на земле". В нем очевиден кавказский горский темперамент.

" ... О, я как брат

Обняться с бурей был бы рад!

Глазами тучи я следил,

Рукою молнию ловил ... "

Кульминацией поэмы является сражение Мцыри с могучим барсом. Этот бой - момент наивысшего подъема сил и духа героя. Именно здесь герою открывается истинное его предназначение:

" ... Сердце вдруг

Зажглося жаждою борьбы

И крови ... да, рука судьбы

Меня вела иным путем ...

Но нынче я уверен в том,

Что быть бы мог в краю отцов

Не из последних удальцов".

Юноша побеждает барса, но израненного и обессиленного его возвращают в монастырь.

" ... Но тщетно спорил я с судьбой;

Она смеялась надо мной! "

Винить здесь некого. Мцыри признается: "Да, заслужил я жребий мой", - ставя себе в пример могучего коня, который и без седока находит "прямой и краткий путь" на родину. Юноша сравнивает себя с темничным цветком: " ... вырос, одинок и бледен он меж плит сырых". "На мне печать свою тюрьма оставила", - говорит Мцыри.

В поэме в противоположность душной атмосфере монастыря с его "сумрачными стенами" представлена вольная природа: "горные хребты, причудливые как мечты", "белый караван залетных птиц", "седой незыблемый Кавказ". Однако именно природа выступает орудием судьбы, рока. Сначала - эта дружба "меж бурным сердцем и грозой", затем великолепная природа предстает перед Мцыри как "Божий сад", но потом становится преградой между ним и отчизной:

" ... Но скоро в глубине лесной

Из виду горы потерял

И тут с пути сбиваться стал ... "

Выросший взаперти Мцыри, оказался неприспособленным к жизни на воле. Он погибает, как "в тюрьме воспитанный цветок".

Перед смертью Мцыри вспоминает счастье "трех блаженных дней" на воле.

"Ты хочешь знать, что делал я

На воле? Жил ... "

В своей исповеди он говорит, что променял бы две жизни в плену

" ... за одну,

Но только полную тревог".

А далее заявляет монаху:

"Увы! - за несколько минут

Между крутых и темных скал,

Где я в ребячестве играл,

Я б рай и вечность променял ... ".

Но не суждено герою соединиться с родиной, увидеть родных и близких, но не сдержал он своей клятвы:

"Хотя на миг когда-нибудь

Мою пылающую грудь

Прижать с тоской к груди другой,

Хоть незнакомой, но родной".

Последней волей Мцыри становится просьба перенести его в сад.

"Оттуда виден и Кавказ".

Умирая, Мцыри обещает: "И никого не прокляну! ... ". Но ни малейшего смирения в этих словах нет, больше того - есть угроза, есть мятеж, продолжающийся даже после победы судьбы. Герой гибнет, но он не сломлен. Поэма "Мцыри" - пламенный протест против гнета и гимн свободе!