Изучение заветов Конфуция

Конфуцианство представляет собой идейно-философское учение Конфуция о гармоничном обществе (но многие считают конфуцианство религией, несмотря на то, что конфуцианство не имеет храмового комплекса). Заветы Конфуция распространены в Китае, Корее и Японии.

Большая часть заветов Конфуция (основные из них) изложены в Лунь Юй или "Беседах и суждениях" - в книге, которую написал Конфуций. Кроме того, ученики Конфуция также записывали его идеи. В наибольшей степени выделяются Бо Юй, Сым Цян и его "Исторические записки".

Плюс, Конфуций работал над написание книги Чуньцю "Весна и Осень", которая представляет собой летопись, а также Ши-цзин, которая переводится как "Книга стихотворений", также была написана Конфуцием.

Свои заветы Конфуций также передал своим ученикам, коих насчитывается до 3000, 70 из которых считались наиболее близкими к учетелю.

В основе его заветов лежит идея о гармоничном обществе - сяокан. Каждый человек должен быть праведным, а его праведность должна основываться на 5 постоянствах: жэнь (человеческое начало, человеколюбие), и (правда, справедливость), ли (обычай), чжи (здравый смысл), синь (искренность).

Кроме того, особое значение имеют такие категории как вэнь и чжун. Вэнь означает воспитанность, а чжун - преданность. Исходя из этого Конфуций сформулировал золотое правило этики "Не делай другим того, чего не желаешь для себя".