Опишите как застраивался Союз франкских королей и пап римских

Папы Римские и франкское государство

Развитие

раннехристианской церкви в

епископальную церковь

иерархического характера

создало возможность

образования центральной,

возвышающийся над остальными

епископами власти,

формирования папства. Однако

для реализации этой внутренне

присущей церкви тенденции,

обеспечения верховной власти

одного епископа требовалось

изменить отношения между

церковью и государственной

властью. Папская верховная

власть внутри церкви могла быть

сформирована лишь под

внешним воздействием, по

образцу и при содействии

централизованной римской

рабовладельческой

государственной власти следует

считать заявление, принятое в

Никомедии 30 апреля 311 года, в

котором Галерий (305 - 311), август

(император) восточной половины

империи, от имени двух своих

соправителей отменил приказы,

предусматривающие

преследование христиан,

объясняется не религиозными, а

политическими причинами.

Император был вынужден

признать, что преследования не

достигли своих целей. Так как

среди христиан " довольно многие

придерживаются своих решений ...

то мы полагаем, что в отношении

их следует проявить готовность прощению, чтобы они фактически

становились христианами и могли

объединяться в общины ", -

говориться в заявлении. Таким образом, высшая политическая власть поняла, что для

прекращения сопротивления

христиан вместо преследования более целесообразно проявить

веротерпимость. " ... отменяются

все постановления, которые

содержались в наших рескриптах,

ранее направленных к нашим

подданным по делам христиан и

оказавшихся полностью

неблагодатными ... ныне все это утрачивает свою силу, и любой,

кто желает следовать правилам

религии христиан, отныне может

свободно и беспрепятственно,

без утеснений и беспокойства

исповедовать эту религию ... Этим

же христианам мы предоставили

право свободного и

безусловного отправления

религиозных обрядов ...

Подобным же образом мы

разрешаем и другим

пользоваться ради спокойствия

нашего времени правом

открытого и свободного

отправления религиозных

обрядов, чтобы каждый имел

возможность свободно избрать и

почитать, ему что угодно ".

Император Константин ради политического спокойствия и

единства общества, империи

выразил своё положительное

отношение к веротерпимости, к

полному равноправию между

отдельными религиями и

вероисповеданиями.