Почему царские воеводы действовали совместно с монахами?

Московские соборы 1666 и 1667 годов. - Соловецкое возмущение. - Козацкие движения на восточной украйне и причины их. - Воровство на Волге. - Городок Рига. - Возмущение Васьки Уса в воронежских и тульских местах. - Стенька Разин. - Его воровство на Волге. - Разин в Яицком городке. - Его морской поход. - Стенька в Астрахани с повинною. - Впечатление, им здесь произведенное. - Стенька бушует в Царицыне. - Вызов его воеводам. - Разин на Дону. - Его вторичный поход на Волгу. - Взятие Царицына. - Разбитие московских стрельцов. - Измена стрельцов астраханских. - Взятие Астрахани и кровавые следствия. - Приход Разина под Симбирск и отступление князя Борятинского. - Вторичный приход Борятинского, под Симбирск и поражение Разина. - Бунт по всей восточной украйне. - Движения Мишки Харитонова, Васьки Федорова и Максима Осипова. - Осада Желтоводского монастыря. - Волнения в Нижнем Новгороде. - Главный воевода князь Юрий Долгорукий. - Удачные действия воевод Леонтьева и Щербатова. - Действия воеводы Якова Хитрово. - Движения Долгорукого. - Победы Борятинского на Урени, Кандаратке и у Тургенева. - Победы Щербатова, Хитрово, Леонтьева и Данилы Борятинского. - Неудача Разина на Дону. - Он схвачен и казнен в Москве. - Действия козаков в Астрахани. - Гибель митрополита Иосифа. - Неудача козаков под Симбирском. - Сдача Астрахани воеводе Милославскому. - Осада Соловецкого монастыря. - Его взятие.

Еще в то время, как участь Никона не была решена, еще до приезда патриархов восточных, собор духовенства русского решил участь противников Никона, которые ратовали против его новшеств, против исправления книг. В феврале 1666 года десять архиереев решили предварительно признавать православными патриархов греческих, несмотря на то что они живут под властью султана; признавать православными и греческие книги, ими употребляемые; наконец, признавать правильным Московский собор 1654 года. Вятский епископ Александр, архимандрит Спасского Муромского монастыря Антоний, игумны - Златоустовского монастыря Феоктист и Бизюкова Сергий Солтыков; монахи - Ефрем Потемкин, Сергий, Серапион, Григорий (Иоанн Неронов), поп Никита принесли собору покаяние в сопротивлении своем новоисправленным книгам и получили разрешение. Нераскаявшиеся были преданы анафеме и наказаны: протопоп Аввакум заточен в Пустоозерский острог; дьякон Феодор и после поп Лазарь лишены языка и сосланы туда же. В одиннадцать заседаний дело об исправлении книг было окончено: написали наставление духовенству с увещанием употреблять новоисправленные книги, а во всех спорных пунктах относительно крестного знамения, аллилуи и проч. сообразоваться с восточною православною церковью. Кроме того, собор рассмотрел и издал Жезл Правления, книгу ученого белорусского монаха Симеона Полоцкого, направленную против раскольников. Восточные патриархи, осудившие Никона, вместе с новым московским патриархом Иоасафом II подтвердили определения собора 1666 года; тут же решено было не перекрещивать латын при переходе их в православие. Антиохийский патриарх Макарий с дороги из Макарьевского Желтоводского монастыря писал в Москву к патриарху Иоасафу: "В здешней стране много раскольников и противников не только между невеждами, но и между священниками: вели их смирять и крепким наказанием наказывать".