Эссе на тему русская женьшина

Простой русской женщине в творчестве Н. А. Некрасова принадлежит одно из центральных мест. Как поэт революционной демократии, Н. А. Некрасов не мог оставаться равнодушным к судьбе русской крестьянки, потому что в тогдашней России не было человека более униженного и бесправного, чем женщина.

Начиная с раннего стихотворения "В дороге" и кончая поэмой "Кому на Руси жить хорошо", Некрасов рассказывал о "долюшке женской", о самоотверженности русской крестьянки, о ее душевной красоте.

"В дороге" - повесть о трагической судьбе молодой крестьянки Груши. Эта женщина - - жертва крепостничества. Когда Груша была ребенком помещики для прихоти держали ее в барском доме, где она обучалась дворянским манерам, ПотОм, также из прихоти, ее выдали замуж за грубого, невежественного ямщика. Не привыкшая к тяжелому крестьянскому труду, Груша скоро гибнет. Поэт гневно разоблачает помещиков-крепостников. Он пишет о своей героине: " ... погубили ее господа ... "

В стихотворении "Тройка" правдиво рассказано о грустной и вместе с тем типичной судьбе, которая выпадает на долю крестьянской девушки, Красивая "чернобровая дикарка" жаждет любви и счастья. Однако ее - дочь крепостного крестьянина - ждет тяжелая жизнь с нелюбимым супругом. Быстро увянет девичья красота от безрадостного, непосильного труда, от горьких слез, незаслуженных обид:

Будет бить тебя муж-привередник

И свекровь в три погибели гнуть ...

Немало строк посвятил поэт многострадальным матерям-крестьянкам. Вот типичная картина: бездонное, мутно-голубое, выжженное небо, палящее солнце, ни малейшего дуновения ветра; дрожащее, замирающее в вышине звенящее пение жаворонка - это вверху; соленый пот, заливающий глаза, согнутые спины, надоедливая, противная мошкара, призывный плач детей - это внизу. В стихотворении "В полном разгаре страда деревенская", написанном вскоре после реформы, дано правдивое изображение нечеловеческого, тяжелого труда молодой крестьянки-матери:

Доля ты! - русская долюшка женская!

Вряд ли труднее сыскать ...

С отменой крепостного права жизнь не улучшилась. Не изменилась и судьба женщин-крестьянок. Поэма "Орина, мать солдатская" - скорбная повесть о крестьянке, у которой умер сын-солдат, замученный в царской армии. Осталась мать одна со своей великою печалью:

Мало слов, а горя реченька.

Горя реченька бездонная! ...

Простые женщины и муза Некрасова, "муза мести и печали", - родные сестры. Гневные, протестующие стихи поэта удивительно напоминают протяжные, задушевные песни о женской доле: та же в них боль, те же слезы, та же неизбывная тоска. И еще гнев, тяжелый, непримиримый.

О суровой доле крестьянки говорит поэт в поэме "Мороз, Красный нос":

Три тяжкие доли имела судьба,

И первая доля: с рабом повенчаться,

Вторая - быть матерью сына-раба,

А третья - до гроба рабу покоряться.

Рассказывая о тяжелой доле, поэт в то же время верил в могучие силы русского народа, в будущую его победу над эксплуататорами. Поэтому нередко в образе крестьянки воплощал он высокие представления о духовном могуществе русского народа, о его физической красоте:

Есть женщины в русских селеньях

С спокойною важностью лиц,

С красивою силой в движеньях,

С походкой, со взглядом цариц.

В произведениях Некрасова возникает образ "величавой славянки", чистой сердцем, светлой умом, сильной духом. Это и Дарья из поэмы "Мороз, Красный нос", и простая девушка из "Тройки", стремящаяся убежать от тяжелой, бесправной судьбы, "от работы и черной и трудной", убежать вслед за бешеной тройкой, вихрем промчавшейся мимо. Это и Матрена Тимофеевна Корчагина из поэмы "Кому на Руси жить хорошо". Образ этой героини как бы завершает и объединяет в творчестве Некрасова подгруппу образов женщин-крестьянок. Судьба Матрены типична для крестьянской женщины дореволюционной России. Счастливой она была только в детстве. Но и в заботливой родительской семье ей пришлось работать уже "по пятому годку". Много труда, забот и горя выпало на долю Матрены. Несмотря на то что родители любили ее, они выдали девушку замуж, не спросив ее согласия.